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13372471594很多去尼泊尔工作的中国青年男性为什么不愿意回国这个说法我并不认同，应该是去了尼泊尔工作之后渴望离开加德满都。
因为“定居”之后你不一定能够接受所面临的后果，有人说定居后可以娶妻生子，听说那边结婚成本又低，那除非你能够接受尼泊尔的“妻子共享、一妻多夫”风俗。
尼泊尔并非你想象的那般美好，尤其是对去尼泊尔的“外国人”而言。
大多数情况下国内去尼泊尔工作的年轻人都是对其“避之不及”，比起去尼泊尔工作，更多的年轻人还是想去乌克兰这些地方。
如果真的不幸被公司安排去了尼泊尔工作，更多的人则想尽快完成工期就溜之大吉，至于留在当地居住，甚至娶妻生子不是说没有，但绝对不属于大部分的情况，基本上在许多人心里这是不太可能了的。
我所知道去尼泊尔工作的年轻人都没有特别渴求留在当地定居，因为大多数人都知道想要留着当地定居你需要承当许多未知的后果。
年轻人，这里面的水很深，不是你轻易就能够把握住的。
或许在你看来去尼泊尔工作多惬意啊！尼泊尔位于喜马拉雅山南方，这有山有水风景优美，去哪里生活居住难道不香吗？
甚至工作时间久了可以在当地娶一个本地女孩为妻，据说尼泊尔女孩数量又多于男性，而且又具备异域风情，这不好吗？
如果你是这样想那就太片面了，同时你也不太了解尼泊尔的民间风俗，你真的以为如你所想？你想简单了。
如果你有时间可以去一趟尼泊尔旅游一趟，听不如见，看不如深入交流，经过一些收入了解后你就明白为什么了。
曾经也去过尼泊尔旅游了一个多月的时间，也遇见过在尼泊尔工作的国内年轻人，我就我“所见所闻”给大家说说，为了论证我的说法，我也特意查找了一些相关资料，几乎所有的见闻指向都是不愿意。
国内去尼泊尔工作的都是有学识，有见底的年轻人，他们并不一定看得上尼泊尔女孩去尼泊尔工作的国内年轻人主要有两种：
1：公司安排的业务出差，能够在让公司安排这种业务的年轻人本身的实际能力就很强，基本收入也很高，而且这种出差停留的时间的短，并不一定能过深入接触到当地的民风民俗，所以留在当地不愿意回来基本上就不可能存在。
一般来说久待一地是因为某一种东西吸引，亦或者有了牵挂，无牵无挂有为何不愿意回国呢？
2：国内公司对尼泊尔的援建带过去的年轻人，这种援建工作一般来说周期就相当的久，并且这种基础设施援建也需要与当地人深入交流，长时间停留受到当地民风民俗的影响也是存在的，但过去的年轻人基本上都是学历极高的工程管理，他们就算待的时间再长也不一定留在当地。
待的时间久更加能够看清、了解当地的的具体情况，能够让人驻足观看的一定是美丽的风景，能够让人驻足留下的一定是有其特殊的地方。
但这些尼泊尔具备吗？我想尼泊尔并没有这个条件吸引国内优秀的年轻人留下。
这是什么原因呢？
其主要有以下几点：
1：尼泊尔整个国家的人民百分之八十都信仰印度教派，一些民风民俗让国内年轻人很接受。
2：尼泊尔整体经济水平差，是世界上最贫困的国家之一。
3：尼泊尔整体基础设施建设差，生活水准难以提高且也不方便。
4：尼泊尔处于喜马拉雅山南侧半山坡上，属于青藏高原的一部分，高原气候很多人都不适应。
5：尼泊尔盛行“大男子主义”，这一点可能让国内年轻人难以接受，具体原因下面我会细说。
6：尼泊尔并非真的是“女多男少”，想着因为尼泊尔“女多男少”找女朋友想法的朋友可以换目标了。
以上“六大问题”就是国内年轻人想离开尼泊尔的原因，说不想离开那真的是“昧着良心”说话，尼泊尔真的没那么的香。
以下我就根据以上“六大问题”来说一说具体情况是为什么。
许多人的第一主观意识认为在尼泊尔留下居住大概率是因为能够娶妻生子。但我想说这你也是想想罢了。
尼泊尔全国近3000万人大概有百分之八十以上的人民信仰印度教派，剩下不到百分之二十的人信仰“纯佛教”以及伊斯兰教，导致这种情况的出现还是源于尼泊尔离印度太近了。
这让尼泊尔的基本生活情况大致与印度是差不多的，他们对印度教派的教义是打心里的崇拜（甚至已经烙在了灵魂上），在尼泊尔虽然没有那么浓厚的种姓制度，但也并不是说绝对没有。
在尼泊尔只要信仰印度教派的人基本上都遵循了印度的四大种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。
在这种种姓制度下，你根本就没机会接触到婆罗门与刹帝利这两种人，就算接触到对方也是时刻保持距离，除了必要的生意合作之外他们并没有太多的热情，你能感受到的只有疏远。
热情款待这些他们仅限于婆罗门、刹帝利且与自己“等价”的人，其实在许多尼泊尔眼里我们并不能与婆罗门、刹帝利相等，那才是他们的至高种姓信仰。
在这种文化属性信仰的冲突下，国内年轻人其实并不能理解接受这种让人奇怪的种姓制度，疏远陌生感其实是一直存在着的。
尼泊尔的经济发展缓慢且基础设施建设不齐全第二点与第三点有共同点我们一起来说。
尼泊尔这个国家并不富裕，它是目前世界上最贫穷的国家之一，普通尼泊尔人的月均收入大概在500——600元左右，这点钱并不算高，但在当地已经算普通人的“中位数”偏上收入了。
这个收入并不能带来一个舒适的生活，对于普通尼泊尔人来说只能将就糊口，吃饱且吃好那就没有办法了。
而且尼泊尔的消费也实在不低，我记得上一次去尼泊尔旅游去逛了一次超市，就随便买了点零食饮料水果就花了将近小一百块，我的零食价格整体比国内偏高三分之一以上，有些零食会贵三分之二左右。
最贵的是水果类，我就买了五个橙子、一小串葡萄就花了三十多块，这个价格实在让我的心在揪着疼，这也太贵了。
但也没办法，你总要补充点维生素吧！而且出来旅游就别在意太多了。
其实这也是没办法，尼泊尔属于内陆高原国家，因为海拔高度的原因他们的水果、海鲜都是进口，而且还得借道他国运输至自己国内，如此繁琐才能吃到的水果价格不贵就不正常了，除了当地一些特产水果之外，其他的水果价格都不便宜。
平均月工资500—600的尼泊尔人敢去逛这种超市吗？
对于国内年轻人来说这个价格或许能够接受，毕竟出去工作的工资也不低，但这种物资匮乏、消费力度不够的国家有持续待下去的想法吗？
其次尼泊尔的基础设施建设不完善，很多地方交通不方便，你就是自己开车也是一件异常难受的事情，平常的搓衣板路那就是家常便饭，大水坑才是正餐。
去到尼泊尔你就像去到一个十八线的小县城，要娱乐匮乏简单、要物资匮乏昂贵，在国内已经生活习惯的年轻人怎么可能会选择这些地方呢？
你说是不是？
尼泊尔的地理位置决定了年轻人不愿意多停留尼泊尔处于喜马拉雅山的南侧，它是与印度北部平原、丘陵的过渡地带，属于青藏高原气候，平均海拔都在三千米以上，在这里生活也是一个不小的挑战。
倘若你是来自平原地区，那时时刻刻的高原反应你就得警惕着，可能许多小伙伴不知道这高原反应的严重性，那种缺氧的感觉真的很难受，风景虽好，但也要考虑身体素质噢！
其次因为地处高原的原因，空气中紫外线太强，尼泊尔人的整体皮肤并不算白净，很多人的皮肤相对都是较为黝黑的，高原红什么的也是很常见的情况。
如果你遇见了又白又干净的尼泊尔人，那基本上可以断定此人为婆罗门或刹帝利，甚至家庭条件也是非常优越的那种，普通尼泊尔人是不存在这种情况的。
如果你想要定居尼泊尔，那就意味着你需要需要常年居住生活在高原地区，这对许多人来说也是一个不小的挑战。
就是这生活习惯你可能就很难接受。
尼泊尔男性比较“大男子主义”，这个情况或许你很难接受尼泊尔的女性地位较低，男性占主导地位，这种情况对于一些朋友来说可能会接受，甚至可能会认为“大男子主义”有什么不好？
但你真正了解情况之后你就明白了，尼泊尔存在着“一妻多夫”的民风民俗，可能你会认为都“一妻多夫”了女性地位还很低吗？
现实很无奈的是确实如此，尼泊尔的“一妻多夫”情况就是大男子主义与利己主义之下结合的产物，起初这种风俗是母系社会留下的产物，随着时间的推移变成了一种利己主义的行为。
许多尼泊尔的男性并不想娶一个妻子来分割他们的财产，也不想独自一人负担妻子的生活所需。因此就产生了这种“一妻多夫”的风俗习惯出来，也就是所谓“不想负责任”。
这种情况表面上看起来对女性有利，毕竟大家看到的是想换那个丈夫就换那个丈夫，但实际情况是男性的不负责，女性根本就没办法分割男性的财富，甚至还要为男性生下孩子，而孩子的抚养也落在了女性身上。
在尼泊尔一些较为偏僻的农村甚至还出现“一妻嫁兄弟”的事情，如果说一妻多夫是好几个不认识的人你或许还能接受，但如果说一妻多夫是几个兄弟呢？
这你还能接受吗？
当然！这种情况你也可能接触不到，按你说那就找一个普通尼泊尔女孩结婚呗！要求也不高，刹帝利与婆罗门就不想了，就吠舍就行了。
你认为放低要求就可以了吗？
尼泊尔并非大家所想女多男少，其实尼泊尔的男女比例差别并不大你或许听说过尼泊尔也存在一夫多妻，但我想说那绝对不是你，你也根本达不成这个“宏大的目标”，因为你并非是婆罗门与刹帝利。
其次大家对尼泊尔也有些误会，尼泊尔的女性与男性比例其实是差不多的，根据最新的人口统计，尼泊尔目前的总人数为2962万人左右，人数并没有超过三千万。
其中女性人口数量为：1485万人。
其中男性人口数量为：1461万人。
从以上两个数据我们可以得到一个结论，那就是尼泊尔的女性人口只比男性人口多24万。
看到这里你千万别误会了，其实在世界上大多数国家人口总数都是“女性人口大于男性人口”。
尼泊尔这个男女比例其实是很合适的，我们不要盯着总数男女比例来看，我们需要看“人口结构”，也就是男女比例的人口结构。
因为就人均寿命来说，全世界都是女性的人均寿命大于男性的人均寿命，这就意味着随着年龄的增加男性数量会逐渐减少，反之女性人口数量则相对比例增加。
其实这种现象大家只要详细观察就能够得到一个结论，大家身边六十五岁以上的老爷爷老奶奶比例是多少？是不是感觉女老年人的数量是要多一些？
这个情况适用于全世界任何一个国家，包括尼泊尔，在尼泊尔65岁以上的有大约127万人口，这其中女性占了68万，而男性则只有59万。
这样一看女性人口是不是比男性人口多了九万呢？
我们在减去总人口多出的24-9=15万。
这在多出来15万里面还有15岁以下的未成年人，而在尼泊尔15岁以下的未成年人男性人口数量是多于女性人口数量的，如此算起来我们仅仅只算适婚年龄20—30岁，那尼泊尔的女性人口数量并没有多于男性人口数量。
尼泊尔女性人口数量大于男性人口数量的说法是欠缺的，因为我们忽略了适龄情况。
既然尼泊尔本身年轻女孩就不多，那这外销就基本上不太可能了，据我所接触的情况来看，许多的尼泊尔女孩的结婚对象都是首选本土男孩，以婆罗门与刹帝利为最有效选择。
甚至对尼泊尔的首陀罗与吠舍女孩来说，如果有婆罗门与刹帝利的男孩子看上她们，对她们来说就是莫大的荣幸，基本上都是赶着去嫁，不过这种情况基本上不可能发生。
所以国内过去的优秀年轻人为什么会选择留在当地呢？
是图尼泊尔的高原反应？还是图尼泊尔的消费高？亦或者是想娶一个尼泊尔女孩？但在这种情况下你认为这些过去的优秀年轻人会如此选择吗？
不说诸多民风民俗的限制难以融入，就单是说婆罗门与刹帝利女孩你接触不了。
你能够接触到的吠舍与首陀罗你就一定看得上？
所以！要真的说国内年轻人去尼泊尔不回来那真的不存在，不赶着跑回来就算不错了，定居那也是少数人。
去尼泊尔旅游还行，看看雪山风景也是很不错的，整体环境相对优美，但开发较少，很多地方的景区都很原生态。
如果说久居那就不是很建议了，整体情况也并不合适，日常信仰不同也难免会产生误解，对彼此都难以接受。
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